Оружие в руках граждан: проблема или решение?Оружие в руках граждан: проблема или решение? На часто задаваемые вопросы отвечает Председатель Федерального Совета Союза «Гражданское Оружие» Андрей Василевский
Союз «Гражданское оружие» ставит своей целью добиться для всех вменяемых и не нарушающих законы граждан возможности отразить нападение преступников при помощи оружия. Каждый день в нашей стране тысячи людей становятся жертвами нападений преступников. Сама беспомощность людей, обреченных нашими законами на полную беззащитность, соблазняет бандитов, хулиганов, насильников: “Почему бы не отнять сумку у этой старухи, или авоську у деда, не затащить бы вон ту студенточку в наш подвал, и, вообще – дядя, дай закурить - чего это у тебя такое в кармане?”

Трудно даже представить, во сколько раз нужно увеличить количество милиционеров (не будем сейчас подсчитывать соответствующий рост “оборотней в погонах”), чтобы на наших улицах стало поспокойнее. Но даже в этом случае перед тем, как напасть, преступники будут просто почаще оглядываться, и как только фуражка скрылась за углом – вперед. Потому что государство, отняв у граждан право на ношение оружия, дало преступникам возможность не бояться встретить отпор – например, в ответ на угрозы и махание финкой вдруг встретиться глазами с направленным в лоб пистолетом.

Спросите себя – чего бы вы пожелали своим близким при нападении бандитов: потратить последние секунды на то, чтобы набирать “02”, жалобно кричать “Караул!” или просто сдвинуть предохранитель у пистолета? Какое действие, по-вашему, лучше защитит их от убийства, грабежа или изнасилования?

К сожалению, нынешнее российское законодательство не дает нам такого выбора, фактически оказываясь на стороне преступника.
01245
Гордон как Кихот и Задорнов как якобы ветряная мельница.статью В. Чудинова, которую и предлагаю вниманиюВ. Чудинов Первого июля 2008 года я был приглашен в числе других гостей на съемки новой серии телевизионных передач «Гордонкихот», где телеведущий Александр Гордон решил сразиться с Михаилом Задорновым, известным сатириком, и показать вредность и разрушительность той трактовки русской истории, которую тот отстаивает.

Напомню, что в нашей 4-часовой беседе, опубликованной в марте этого года на страницах «Литературной газеты», и приведенной на моем сайте, мы выяснили совпадение моей позиции с таковой у Задорнова по всем многочисленным пунктам. Поэтому неудивительно, что когда Гордон готовился к передаче, он позвал свою «рать», тогда как Михаилу Задорнову была предоставлена возможность выставить своих защитников. В их числе оказался и я. Более того, нападки на Задорнова в чём-то были нападками на меня.

До последнего момента интрига сюжета оставалась неизвестной. На телестудию нас пригласили к 19 часам, для чего мне пришлось уйти чуть раньше с заседания учёного совета, где рассматривались защиты кандидатских диссертаций, а затем добираться до студии на такси; однако съёмки начались только в 20 часов 30 минут (и продолжались до 23 часов 30 минут), из чего я понял, что телестудия с чужим временем считается мало. Михаила Задорнова сначала поместили в помещение, где он не мог видеть своих друзей, что вызвало его возмущение. Когда мы встретились, то обнялись.

И вот нас вводят в зал, где собралась многочисленная публика, в основном молодежь, сидящая по разные стороны от стола в центре зала; а прямо напротив нас находились пожилые люди, среди которых я узнал заместителя директора института русского языка РАН Живова Виктора Марковича и дьякона Андрея Кураева. Когда-то, когда я являлся ректором Академии философии и богословия МЭГУ, о. Андрей работал в ней по совместительству преподавателем на условиях почасовой оплаты. С тех пор он стал гораздо шире телом, что немудрено - прошло 15 лет. Других я прежде не встречал.
52798
16 октября 2004 Президент Буш подписал в закон Глобальный закон об Обзоре Антисемитизма. Это устанавливает специальный отдел в пределах Государственного Департамента США, чтобы контролировать глобальный антисемитизм, сообщая ежегодно Конгрессу.


Это - больше законодательства "Преступлений на почве ненависти", организованного международной еврейской религиозной, образовательной, и братской организацией, B'nai B'rith, и ее Лигой Антиклеветы. Новый "Отдел Глобального Антисемитизма" разработан, чтобы сделать критиков Израиля не только в "антисемитов", но и в конечном счете во "внутренних террористов."

Но сначала, каков антисемитизм? Простой: Это - расистская вера, что евреи, из-за наследственности, являются злыми, жадными, развращающими, подрывными, выродившимися, и т.д. Гитлер верил этому. Так что сделайте ку-клукс-клан и определенную "христианскую идентичность" и белые группы сторонника превосходства.

Такая дегуманизация евреев является злой, нехристианской, неамериканской.

С другой стороны, если действия отдельных евреев, еврейских учреждений, еврейских религиозных или светских лидеров, или нации, Израиль был злым, то неистовая критика не является антисемитской. Это храбро и похвально. Конечно, библейские пророки, включая Христа, занятого в ядовитую критику греховной нации Израиль и его ложные лидеры. Никто не считает их антисемитскими.

ИСКРИВЛЕННЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ "АНТИСЕМИТИЗМА"


Однако, в его "Сообщении относительно Глобального Антисемитизма" и "Глобальном Сообщении Антисемитизма," Государственный Департамент США игнорирует вышеупомянутые перспективы. Вот список верований или действий, которые американское правительство теперь считает антисемитским:

1. Любое утверждение, "что еврейское сообщество управляет правительством, СМИ, международным бизнесом и финансовым миром", является антисемитским.
2. "Сильное чувство антиИзраиля" является антисемитским.
3. "Ядовитая критика" лидеров Израиля, прошлого или настоящего, является антисемитской. Согласно государственному департаменту, происходит антисемитизм, когда свастика изображается в мультипликации, порицающей поведение прошлого или настоящего лидера Сиониста. Таким образом, мультипликация, которая включает свастику, чтобы раскритиковать зверское вторжение 2002 Ариэля Шарона в Западный берег, льющийся ракетами "адского огня" на несчастных палестинских мужчинах, женщинах и детях, является антисемитской. Точно так же, когда слово "Zionazi "используется, чтобы описать бомбежку насыщенности Шарона в Ливане в 1982 (убивающий 17 500 невинных беженцев), это является также "антисемитским".
4. Критика Иудаизма или его главарей режима или литературы (особенно Талмуд и Кабала) является антисемитской.
5.
Критика американского правительства и Конгресса для того, чтобы быть под неуместным влиянием сообществом Еврейского сиониста (включая AIPAC) является антисемитской.
6. Критика сообщества Еврейского сиониста для того, чтобы продвинуть глобализм ("Новое Мироустройство") является антисемитской.
7. Обвинение еврейских лидеров и их последователей для того, чтобы подстрекать римское распятие на кресте Христа является антисемитским.
8. Уменьшение эти "шесть миллионов" число жертв Холокоста является антисемитским.
9. Запрос Израиля "расистское" государство является антисемитским.
10. Утверждение, что там существует "Заговор Сиониста", является антисемитским.
11. Требование, что евреи и их лидеры создали большевистскую Революцию в России, является антисемитским.
12. Создание "уничижительные утверждения о еврейских людях" является антисемитским.
13. Отрицание духовно непослушным евреям библейское право повторно занять Палестину является антисемитским.
14. Утверждение, что Mossad был позади нападения 9/11, является антисемитским.
42962
«Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, — все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы неизменно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.
02871
ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ
0256
ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ

0639
ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ

Протокол 1.


Право в силе. Свобода - идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление.
Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право
сильного. Необоримость масонско-еврейской власти. Цель оправдывает средства.
Толпа - слепец. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный
образ правления - самодержавие. Спирт. Классицизм. Разврат. Принцип и правила
масонско-еврейского правительства. Террор. Свобода, равенство, братство. Принцип
династического правления. Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Новая
аристократия. Психологический расчет. Абстракция свободы. Сменяемость народных
представителей. ...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли,
сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с
нашей и гоевской (* гои - христиане и вообще все неевреи-прим. С. Нилуса *)
точек зрения. Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее
добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и
устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к
власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при
этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих.
Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего
времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе,
потом закону, который есть та же сила, только замаскированная


02924
Этот катехизис /наставление, поучение/ многие годы ходит по рукам, будучи нигде не опубликованным у нас в официальной печати, … был найден органами КГБ в 1961 году при обыске у еврея - диссидента.
Издано в Тель-Авиве в 1958г:
 
43110